Diss. Konstanz; Erstgutachter: Th. Luckmann. - Zwar wurde mehrfach die Vermutung geäußert, es gehe den Akteuren in erster Linie um Moralisierung der Öffentlichkeit, wissenschaftliche Analysen über den Enstehungshintergrund und die moralischen Inhalte der Öko-Szene fehlten aber bislang. In diese Forschungslücke stößt die Autorin mit einer empirischen Studie vor, die mit qualitativen Methoden die "kommunikative Konstruktion und Rekonstruktion des Sinn- bzw. Moralsystems" (24) der ökologischen Bewegung untersucht. Die wissenssoziologische Arbeit "Social Construction of Reality" (1966) von Peter L. Berger und Thomas Luckmann bildet die Grundlage, von der aus die Autorin ihre theoretische Perspektive entwickelt. Die Analyse erfolgt in vier Dimensionen: Politik, Moral, Sprache und Religion. In diese Richtungen verfolgt Christmann die Sinnkonstruktionen der Ökologie- und Naturschutzbewegungen bis zum Jahr 1750 zurück. Die Studie zeigt, daß auch die moderne Ökologie-Bewegung folgende, seit 250 Jahren stets wiederkehrende Sinnelemente konstituiert: der kulturkritische Aufweis eines allgemeinen Übels, die eschatologische Vorstellung eines nahenden Weltuntergangs, ein asketisches Ideal der Lebensführung, holistisches Denken und das Ziel, andere zu einem besseren Leben zu bekehren (181). Die empirisch-qualitative Untersuchung von 25 Umweltschutzgruppen in Süddeutschland erlaubt dem Leser eine vorurteilsfreie Einschätzung der Denk-, Handlungs- und Organisationsweisen der modernen Öko-Szene. Inhaltsübersicht: 2. Zum Stand der Forschung; 3. Methodisches Vorgehen; 4. Über die Entwicklung eines ethischen Verhältnisses zur Natur; 5. Die Ökologiebewegung unserer Zeit und ihre Moral am Beispiel eines lokalen Bewegungssegments; 6. Zusammenfassung und theoretische Schlußbetrachtungen.